Неподготовленному человеку не стоит браться за романы Сарамаго. Они необычны и сложны для восприятия. Сначала. Потом, когда вы начнете вникать в его творчество, воспринимать как должное стиль его письма, кайфовать от того, как старик в очередной раз облапошил вас, чтение вас затянет, и вы не сможете найти равных его гению. Но это будет позже, а пока вы засыпаете над его непролазными дебрями мысли, разлитой одним огромным предложением по странице, без знаков препинания, без прямой речи. Спите спокойно. Все еще прейдет.
Я точно так же засыпала сначала. И недоумевала, как можно ТАК писать? Как можно ломать все каноны и правила написания романов? Как можно в одном предложении складывать различные мысли, которые тянутся солитером друг за другом, перетекая от одного к другому, и в тот момент, когда вы уже забываете, о чем шла речь сначала, автор вдруг возвращается и как бы сообщает: «Ага, думали я – старый маразматик? Ничего подобного, я снова обвел вас вокруг пальца». Вы вчитываетесь в текст, ищите подвох, пытаетесь просчитать варианты развития сюжета. Но все равно Жозе удается найти неожиданную лазейку именно в тот момент, когда вы к этому совсем не готовы.
О книге.
Критики затаились в ожидании, ну что, мол, товарищ Сарамаго, старость то вот она, подошла. 87 лет, как никак. Пора бы задуматься о вечном. Замолить свой грех за надругательство над верой в «Евангелии от Иисуса». И старик не обманул ожиданий – задумался. Написал последний в своей жизни роман – «Каин». Получилось коротко и весьма саркастично. Автор гнул свою линию до упора. В прошлом году великого Жозе Сарамаго не стало.
Бог-отец все так же зол, кровожаден и несправедлив. Адам и ева (все правильно, все имена собственные в этом произведении Сарамаго написал с маленькой буквы, продолжая, видимо традицию, заложенную еще в «Перебоях в смерти», опять же, весьма неоднозначном произведении в его-то годы) – персонажи едва ли не комичные. Авель – чванлив и надменен. А каин, нет, вовсе не позитивный персонаж, как казалось бы, должно было бы быть, прими мы за правило желание автора эпатировать публику. Каин – братоубийца, человек бросивший вызов богу. Он, изгнанный за свое злодеяние, путешествует в пространстве и времени, ограниченном старозаветными притчами – вавилонская башня, содом, авраам и исаак, ноев ковчег… Наблюдает за деятельностью бога, ведет богословские диспуты с ангелами, зачинает сына в греховной связи с царицей лилит… Сарамаго даже удалось создать в некотором роде детективный сюжет, вывернув наизнанку всю библейскую историю.
Как трактовать события, описанные в романе? Что хотел сказать автор? Каиновы ли мы дети, согласно модному определению постмодернизма? Имел ли автор в виду европейскую христианскую цивилизацию, которая ведет к саморазрушению? Искать ли в романе мастерски спрятанные ответы на философско-богословские вопросы? Воспринимать ли его роман как шутку? Оставляю эти вопросы на ваше усмотрение. Меня саму Сарамаго поражает с каждой прочитанной его книгой. С одной стороны, заставляет мыслить, удивляться, искать ответы, с другой – автор слишком четко гнет свою линию, для того, что бы внушить свой собственный взгляд на вещи. С доброй отеческой улыбкой.
Сразу ставлю Вам плюс. Сарамаго — не тот автор, с которым весело проводят время, а потому, рассуждать о его творчестве, значит, заранее быть готовым стать непонятым. Если честно, вы у меня из-под носа "увели" тему. Я хотел сравнить Каина Сарамаго и Байрона (великий лорд в свое время написал о нем целую поэму). Прочтите, это достаточно интересно.
Вообще "каиновская" тема возникает в литературе периодочески. У Байрона это романтическое восприятие — герой, совершив братоубийство у ходит со сцены в глубину одиночества и изгнания вместе со своей женой.
У Сарамаго — это откровенное богоборчество. Он проводит Каина (читай, нас с Вами) по большинству "проблемных" сюжетов Библии с целью постоянной "дискретитации" Высшего Творца. Не скажу, что это делается от неграмотности (правильные трактовки Библии общеизвестны), скорее от неисполнимости внутренних человеческих чаяний и ожиданий от нашей жизни. Эмоциональный перевес явно не в сторону гуманного и доброго Создателя. Срамаго не устраивают заведенные Богом правила игры, где человек помимо своей воли становится на путь греха. Ведь Господь почему-то не принял честных даров Каина, а был милостив лишь к Авелю.
Мне было бы интересно узнать Ваше личное отношение к этой проблеме… Но за смелость и попытку +
+2